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到底是巅峰之作还是媚俗之作(科技创业月刊投(3)

来源:科技创业月刊 【在线投稿】 栏目:综合新闻 时间:2022-12-12
作者:网站采编
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摘要:你肯定是想挑效果好的保健品吧,我觉得嘛,每个人体质不一样,还是不要胡乱吃了,无限极你可以看看,但是千万别当药吃,而且也不要买太多,先买一

你肯定是想挑效果好的保健品吧,我觉得嘛,每个人体质不一样,还是不要胡乱吃了,无限极你可以看看,但是千万别当药吃,而且也不要买太多,先买一点,看看效果如何,不过保健品也是要吃一段时间才有效果的,这方面你自己衡量吧。反正现在看来,品牌是挺不错的,产品我也没买过,还是要你亲身体验。

历史上的朱元璋面貌真如大明风华中那样奇怪可怕吗?

这是一个备受争议的话题。

朱元璋相信不用过多介绍。

朱元璋(1328—1398),濠州钟离(今安徽凤阳东北)人,幼名重八,后改名元璋,字国瑞,明朝开国皇帝,史称明太祖。

朱元璋的画像,既有宫廷的,也有民间的,版本达16种之多,堪称史上之最。大部分历史类书籍中的朱元璋,都长着一张标志性的“鞋拔子脸”, 下巴奇长、耳朵肥大、满脸麻点,模样十分丑陋。

无论是史学家,还是非史学家,一直争来争去

具体分成两大派系

NO.1 方形国字脸

NO.2 “鞋拔子”脸(“猪腰子”脸、“芒果”脸)

这些丑陋的画像体现出鲜明的清代服装特点,估计是满清王朝为了丑化明朝而伪造出来的。而在故宫南熏殿所藏的官方正式版历代帝王画像中,朱元璋的面貌却与民间通行的“猪腰子脸”大相径庭,反而显得天庭饱满,地角方圆,面如满月,不仅不丑,甚至还颇有英气。有人推测很有可能是朱元璋出于美化自己的考虑才画出来的。那么到底哪个才更接近于真实呢?

这张故宫南熏殿的画像应该靠谱些,南熏殿的朱元璋官方画像有两张,一张中年的,一张晚年的,这两张画像高度相似,可见画师参照的应该是同一个人,如果朱元璋的长相不是这样,那么画师是很难做到把两个年龄阶段的画像都伪造的天衣无缝的。

再就是,从朱元璋与后世其他几位明朝皇帝的画像对比看,故宫存世画像还是可靠的,因为几位的相貌都是那种方形、虬髯的国字脸,这是血缘关系决定的。

由此我们可以得出结论,朱元璋的真实形象应该与正版画像相似,那种“鞋拔子脸”很有可能是后世为了丑化或者是神化而伪造的。

至于清朝那张错到离谱的“芒果脸”明太祖画像,虽然丑陋可笑,但也不至于是清朝官方的刻意抹黑。大部分明朝画像在当时丢失,所以清朝这幅画像所参考的资料出自民间。且不说民间画师距离朱元璋时代已经非常久远(服饰错误很多),这些画多多少少还带有些戏谑戏说的性质。而且事实上这些民间画像比清朝官方那张还丑些。

图1. 明太祖朱元璋晚年半身像 台北故宫博物院藏

图2.明太祖朱元璋半身像 乾隆御制本

图3.明太祖朱元璋坐像 国家博物馆藏

图4.明太祖朱元璋坐像 台北故宫博物院藏

图5.清·《朱元璋像》 民间私藏本

很显然,在九件异形像中,虽然大多“凤眸龙头,黑痣盈面”(《胡氏书画考三种》,46页),但几乎没有两件完全相近的画像。不仅人物的面部形象细节有所不同,最能代表明代帝王礼制的服饰方面,也是千差万别。这些作品,大多收藏在南薰殿中,虽然没有作者署名,但首倡者应该都是宫廷画家,其中不少还是与朱元璋同时代者。他们对明代服饰应该并不陌生,更不会犯一些常识性错误。之所以出现这种状态,只有一种解释,这些画家是故意为之,或者是被当政者授意为之。

而在正形像中,无论是壮年坐像,还是晚年半身像,其服饰、帽子和面部造型都是相近的,其服饰是符合明代帝王礼制的。其全身坐像描绘朱元璋端坐于龙椅之上,头戴乌纱帽,身着黄色龙袍,腰围绿红相间的腰带,双手靠于龙椅,置于腰侧,旁有黄色玉圭相伴,胡敬在其《南薰殿图像考》中称其“服冕垂旒,被衮执圭”(同上),是可与其相印证的。在朱元璋之后的明宣宗、明宪宗和明英宗等诸多帝王像中,其服饰也与此大致相类。在正形像中,朱元璋脸面红润光滑,并无黑痣。

同一个人的画像,竟然有如此天壤之别,这在历史上,确乎是极为罕见的。近世以来,已有不少学者撰文讨论。较早对朱元璋画像展开探讨的是金致淇(1896-1974),他在其简短的千字文《明太祖像真伪考》(《考古》1935年第1期)中,依据有正书局《历代帝后像》和《故宫周刊》所刊正形像及在故宫武英殿所见异形像,结合相关文献,考证异形像为伪,而正形像为真;赵如珍《古董辨疑》中《明太祖御容之伪》指朱元璋御容有二,“一为温文儒雅,五官端正者,一为雄豪奇伟,深目长颊者”,他推测深目长颊者为真,而温文儒雅者为伪。深目长颊者即异形像,而温文儒雅者即正形像。

文章来源:《科技创业月刊》 网址: http://www.kjcyyk.cn/zonghexinwen/2022/1212/1306.html



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